Тан. [Богораз, В.Г.] Стихотворения / изд. С. Дороватовского и А. Чарушникова.

Тан. [Богораз, В.Г.] Стихотворения / изд. С. Дороватовского и А. Чарушникова.
СПб.: Лештуковская Паровая Скоропечатня П.О. Яблонского, 1900. [2], II, 123, [1] с. 19,8 х 14,2 см. В издательском картонажном переплете. Потертость переплета, тканевый корешок поновлен, утрата свободного листа нахзаца, надрыв верхнего угла с. 91-123, редкие «лисьи» пятна в блоке.
Первый стихотворный сборник Владимира Германовича Богораза (псевдонимы - Н.А. Тан, В.Г. Тан; 1865-1936) - революционера, писателя, этнографа и лингвиста (исследователя чукотско-камчатских языков, языка азиатских эскимосов, эвенского языка). Псевдоним «Тан» образован от имени Натан, данного ему при рождении, до православного крещения. За участие в революционной деятельности Богораз был арестован и после трехлетнего заключения был выслан с товарищами на Чукотку в Среднеколымск. Этот город был населен потомками казаков-землепроходцев, осевших в этих краях с XVI-XVII веков. Богораз стал записывать их песни, былины и баллады, потом отправился в тундру к чукчам и другим северным народностям. Пожалуй, никому из его предшественников не приходилось заниматься этнографией в таких условиях - питаться сырой олениной и падалью, жить в задымленных чумах и вести карандашные записи на пятидесятиградусном морозе, а дома - за отсутствием чернил - переписывать их оленьей кровью. Записи, а также стихи и рассказы собственного сочинения Богораз отправлял в Петербург, Москву и местные газеты. Вскоре, его труды были признаны в Петербурге специальной академической комиссией, которая нашла их очень ценными и постановила ходатайствовать перед министерством внутренних дел о возвращении ссыльного. В 1898 году ходатайство было послано, а 7 мая 1899 года Богораз уже делал в Петербургском Географическом обществе доклад о русских жителях Колымского края. В том же году вышла его первая книга - «Чукотские рассказы», а год спустя - первый сборник «Стихотворения», который выдержал четыре переиздания.
Розанов № 4047, Турчинский, с. 520.